O PENSAMENTO TAOÍSTA DE WU WEI – AÇÃO ATRAVÉS DA NÃO-AÇÃO E SUA INFLUÊNCIA NO VIETNÃ

Resumo

Este artigo investiga sistematicamente o conceito taoísta de “Wu wei – Ação através da não ação” (無為), enraizado na filosofia chinesa antiga, especialmente por meio de dois textos canônicos: o 道德经 – Dao De Jing de 老子 – Lǎo Zǐ e o 南华经 – Nan Hua Jing de 庄子 – Zhuāng Zǐ. Dentro de seu contexto filosófico original, Wu wei – Ação através da não ação não implica passividade ou inação, mas sim denota uma maneira de agir pela ordem natural (Dao), rejeitando a força coercitiva e a intervenção excessiva, enquanto enfatiza a humildade, a autorregulação e a harmonia com todos os seres. Representa uma forma profunda de sabedoria prática com implicações ontológicas e éticas. Com base na análise desse sistema ideológico, o artigo explora ainda mais o processo de adaptação cultural e a influência de Wu wei – Ação por meio da não ação no contexto histórico e cultural do Vietnã, desde o período de dominação chinesa até as dinastias Lý-Trần, e nas tradições espirituais e políticas dos intelectuais vietnamitas. O conceito também permeia crenças populares, literatura vernacular e filosofias de governança. Nesse processo, Wu wei – Ação por meio da não ação foi localizado e sintetizado em um modo vietnamita distinto de conduta ético-política, integrando ideais de tranquilidade, autonomia moral e harmonia social. O artigo argumenta que, na cultura vietnamita, Wu wei – Ação por meio da não ação não é meramente um conceito metafísico, mas também um símbolo de valor humanístico, moldando padrões indígenas de pensamento e vida moral, e continuando a ter relevância para a sociedade vietnamita moderna.