Synesis (ISSN 1984-6754)
https://seer.ucp.br/seer/index.php/synesis
<!-- Global site tag (gtag.js) - Google Analytics --> <p>Synesis, uma distinta revista sob os auspícios do Centro de Teologia e Humanidades da Universidade Católica de Petrópolis, é publicada desde 2009. É dedicada a promover a excelência acadêmica por meio da disseminação de pesquisas originais e artigos em um amplo espectro das humanidades. Refletindo as diversas disciplinas acadêmicas do centro, a Synesis abraça uma ampla gama de assuntos, incluindo filosofia, teologia, história, literatura, educação e música. A revista visa servir como um fórum vibrante para o diálogo interdisciplinar, incentivando contribuições que explorem as intersecções desses campos, abordem questões contemporâneas sob uma perspectiva humanística e contribuam para o enriquecimento do conhecimento e compreensão humanos. A Synesis compromete-se a publicar artigos perspicazes que reflitam pesquisas rigorosas, metodologias inovadoras e um profundo engajamento com as humanidades, visando inspirar acadêmicos, profissionais e estudantes igualmente.</p>UCPpt-BRSynesis (ISSN 1984-6754)1678-6785UM RETORNO A JASPERS VIA HABERMAS
https://seer.ucp.br/seer/index.php/synesis/article/view/3191
<p>Conforme a compreensão habermasiana do pós-secular, este artigo propõe-se a mostrar a atualidade da visão metafísica de Jaspers, calcada num pensamento aberto à transcendência e até mesmo ao religioso, mediante remetimento ao pensamento da ‘época axial’ como fonte de sentido para a existência, Em pleno período do pensamento pós-metafísico, Jaspers desenvolveu uma filosofia que mais se aproxima do que hoje Habermas chama de pós-secular do que da Metafísica clássica. No pensamento de Jaspers, a existência conquista sua mais radical liberdade quando se acerca das cifras da transcendência. Ao coroar o percurso humano em que o reconhecimento da existência é o primeiro passo, esta é a dimensão última da metafísica de Karl Jaspers. Para além do conhecimento objetivo do mundo, a filosofia de Jaspers propõe o clareamento da existência. Nesta dimensão, as situações-limite desvelam o apelo da existência. E é pelas cifras, linguagem própria da transcendência, que se atingem novos sentidos da existência.</p>Thiago CabreraCarlos Frederico Gurgel Calvet da SilveiraJoão Vítor Hughes de Carvalho
Copyright (c) 2024 Synesis (ISSN 1984-6754)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-12-052024-12-05164115FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA EVOLUÇÃO ESTILÍSTICA DA ARTE MUSICAL MODERNA
https://seer.ucp.br/seer/index.php/synesis/article/view/3186
<p>Este estudo tem como objetivo investigar os fundamentos filosóficos subjacentes à evolução estilística da arte musical ucraniana moderna, particularmente em relação à identidade nacional, influências globais e eventos sociopolíticos. Para atingir esse objetivo, uma abordagem abrangente combinando métodos de pesquisa qualitativos e quantitativos foi empregada, incluindo análise histórica, análise comparativa e análise de conteúdo de partituras musicais e dados de performance. As descobertas revelam que a música ucraniana contemporânea reflete uma interação dinâmica entre motivos tradicionais e técnicas modernas, especialmente no contexto de crises recentes, como a guerra em andamento no território da Ucrânia independente. Notavelmente, compositores como Myroslav Skoryk e Yevhen Stankovych integram elementos folclóricos ucranianos, narrativas históricas e inovações contemporâneas em suas obras, enfatizando a importância da identidade cultural. Esta pesquisa também destaca o papel da música como uma ferramenta para a diplomacia cultural, aprimorando a presença global da Ucrânia. O estudo também contribui com novos insights sobre as características únicas da arte musical ucraniana, mostrando como ela navega pelos desafios da globalização enquanto mantém suas raízes culturais. No geral, esta pesquisa ressalta a importância de compreender a evolução estilística da música ucraniana contemporânea como um reflexo da memória histórica e da resiliência cultural da nação, oferecendo perspectivas valiosas para estudos futuros em musicologia e estudos culturais.</p> <p> </p>Inna DovzhynetsMaryna PetrenkoAnatolii MartyniukIryna KondratenkoHennadii Holiaka
Copyright (c) 2024 Synesis (ISSN 1984-6754)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-12-052024-12-051641641ASPECTOS FILOSÓFICOS DA EMANCIPAÇÃO DA MULHER NO ROMANCE INGLÊS
https://seer.ucp.br/seer/index.php/synesis/article/view/3187
<p>A relevância do estudo é determinada pela necessidade de entender os aspectos filosóficos da emancipação feminina no romance inglês no contexto dos estudos modernos de gênero. O objetivo da pesquisa é analisar os aspectos filosóficos da emancipação feminina no romance inglês e a transformação interna das heroínas das obras literárias. O estudo empregou métodos como análise hermenêutica, análise de frequência de marcadores de emancipação feminina e análise comparativa. A análise estatística foi realizada usando os métodos de estatística descritiva e o teste do qui-quadrado. A validade e a confiabilidade dos instrumentos foram testadas pela teoria das variáveis latentes. Os resultados obtidos indicam a predominância de marcadores de autonomia pessoal e a busca de identidade nos trabalhos analisados. Por exemplo, a busca de identidade alcançou a maior média de 17,75 com um desvio padrão de 3,49, e a autonomia pessoal tem uma média de 16,5 com um desvio padrão de 3,78. Ao mesmo tempo, o marcador de autonomia moral recebeu o valor médio mais baixo de 9,25 com um desvio padrão de 2,85. Um teste estatístico de qui-quadrado confirmou diferenças significativas na distribuição dos marcadores entre obras de diferentes épocas. Pode-se afirmar que a emancipação das mulheres nas obras selecionadas reflete mudanças profundas na consciência das mulheres. A busca por autonomia e identidade torna-se um aspecto fundamental de sua autodeterminação. A literatura moderna enfatiza a autonomia moral e espiritual, o que indica a evolução da emancipação da luta social para a busca da harmonia interior. Outras pesquisas podem se concentrar em outros contextos culturais, desafios contemporâneos e na análise de diferentes gêneros para uma compreensão mais profunda da emancipação.</p>Valentina SliuzkoVasyl ZvarychHanna IvanochkoHalyna SabatAnna Ieliseienko
Copyright (c) 2024 Synesis (ISSN 1984-6754)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-12-052024-12-051644259A EXISTÊNCIA DO SER HUMANO NA ERA DIGITAL NA PERSPECTIVA DA FILOSOFIA DE IMMANUEL KANT
https://seer.ucp.br/seer/index.php/synesis/article/view/3188
<p>Este artigo avalia a existência humana na era digital através das lentes da filosofia de Immanuel Kant. À medida que a inteligência artificial remodela nosso mundo, surgem questões fundamentais: os humanos continuam sendo os sujeitos livres e criativos da cognição? Em um mar de conhecimento avassalador, eles ainda conseguem discernir a verdade? Nesta era de existência dupla — abrangendo os mundos real e digital — os humanos são livres para escolher o comportamento ético? À medida que a beleza natural se entrelaça com as criações artificiais, a humanidade ainda é o padrão de beleza? Essas questões são exploradas dentro da estrutura do pensamento kantiano, complementadas pelas perspectivas do autor.</p>Van Hanh
Copyright (c) 2024 Synesis (ISSN 1984-6754)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-12-052024-12-051646078AS RAZÕES TEOLÓGICAS PARA A EMITIDA FATWA DE RENOVAÇÃO DA FÉ (TECDID-I IMAN) NAS FATWAS DE IBN KEMAL E EBUSSUUD
https://seer.ucp.br/seer/index.php/synesis/article/view/3195
<p>Ibn Kamal e Ebussuud Efendi, dois importantes estudiosos do período otomano, também são figuras importantes e respeitadas na história do pensamento islâmico. Esses estudiosos, nutridos pela tradição científica otomana, viveram no final do século XV e no início do século XVI. Embora Ibn Kemal seja proeminente como historiador e Ebussuud Efendi como comentarista, ambos os estudiosos estudaram quase todas as ciências. Ibn Kemal, durante o período em que a ameaça xiita safávida foi sentida no Império Otomano, serviu como xeque al-Islam na hierarquia do estado e defendeu o credo sunita. Ebussuud Efendi, que serviu como professor e xeque al-Islam, ganhou grande estima entre os funcionários do estado otomano e o público com suas fatwas por muitos anos após Ibn Kemal. Ambos os estudiosos emitiram centenas de fatwas como xeque al-Islam por muitos anos. Essas fatwas geralmente cobriam as áreas de adoração e transações relacionadas à vida prática. Entretanto, algumas questões aceitas entre os tópicos da teologia, como fé e descrença, também foram refletidas nas fatwas.</p>Abdullah VurucuSayın Dalkiran
Copyright (c) 2024 Synesis (ISSN 1984-6754)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-12-092024-12-091647999RICHARD PETERS: CONTRIBUTOS PIONEIROS PARA A FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO E O SEU IMPACTO DURADOURO
https://seer.ucp.br/seer/index.php/synesis/article/view/3199
<p>Este artigo apresenta uma análise aprofundada dos contributos significativos de Richard Stanley Peters para a filosofia da educação, centrando-se no modo como as suas ideias moldaram a teoria e a prática educativas contemporâneas. Os seus contributos dão ênfase ao desenvolvimento intelectual e ético dos indivíduos, defendendo que a educação deve cultivar tanto o pensamento crítico como a responsabilidade moral. O artigo explora temas-chave do pensamento de Peters, incluindo a sua definição de pessoa educada, a sua ênfase no raciocínio prático e a sua insistência na integração da educação moral no currículo. Analisa a crença de Peters na importância da experiência e do crescimento pessoal, estabelecendo ligações com as ideias pragmatistas, e examina a forma como a sua estrutura integra o conhecimento teórico com a aplicação prática. O artigo também considera a crítica de Peters às abordagens instrumentais da educação, que dão prioridade aos objectivos económicos e utilitários em detrimento do desenvolvimento intelectual e ético. O estudo avalia a relevância atual das ideias filosóficas de Peters no contexto do discurso e da política educativa moderna, particularmente em relação aos debates sobre os objectivos da educação, o papel dos educadores e os desafios da educação moral em sociedades cada vez mais pluralistas. Ao analisar tanto os fundamentos teóricos como as implicações práticas do trabalho de Peters, o artigo oferece uma avaliação abrangente da sua influência duradoura na filosofia educacional e do seu significado contínuo para o pensamento educacional contemporâneo.</p>UFUK ÖZEN BAYKENT
Copyright (c) 2024 Synesis (ISSN 1984-6754)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-12-122024-12-12164100119O OBJETO DA LÓGICA EM TOMÁS DE AQUINO
https://seer.ucp.br/seer/index.php/synesis/article/view/3184
<p>O objetivo deste artigo é de conceder aos seus leitores possíveis os pressupostos interpretativos sem os quais a compreensibilidade do objeto da lógica (ens rationis) não se poderia evidenciar. Efetivamente, este artigo, somente no final, após a tematização expressa desses pressupostos ter sido realizada, tangencia à consideração do ente de razão de <em>segunda intenção</em>, que é, propriamente, o objeto da lógica. Por consequência, pode-se afirmar que, neste estudo, estarão expostas as considerações preliminares mediante as quais se compreende, facilmente, a asserção tomasiana (de lógica clássica) de acordo com a qual o universo objetivo da lógica se reduz a uma típica mui específica de entes, que são, propriamente, os entes de razão. A fim de que isso se alcançasse, tratou-se dos conceitos de <em>vontade</em>, de <em>entendimento</em>, de <em>espécie inteligível</em>, de <em>intencionalidade</em>, de <em>intenção compreendida </em>(<em>intensio intellecta</em>), e de mais uns outros. Após tal excurso introdutório, na última seção, demonstrou-se que o objeto da lógica não pode ser outra que não o ente ideal, por excelência, que é o ente de razão de segunda intenção.</p>Pedro Barbosa Araújo
Copyright (c) 2024 Synesis (ISSN 1984-6754)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-12-162024-12-16164120139ADAPTAÇÃO DE MONTESQUIEU
https://seer.ucp.br/seer/index.php/synesis/article/view/3214
<p>Este artigo explora o profundo impacto da filosofia política de Montesquieu, particularmente sua teoria da separação de poderes, nas estruturas de governança modernas em todo o mundo. O conceito seminal de Montesquieu de dividir a autoridade governamental em poderes legislativo, executivo e judiciário é fundamental para os sistemas democráticos contemporâneos, visando evitar a concentração de poder e salvaguardar as liberdades. Além do contexto histórico da França do século XVIII, as ideias de Montesquieu moldaram significativamente as estruturas constitucionais dos estados legais, defendendo uma distribuição equilibrada de poder para garantir a integridade e a responsabilização governamentais. Este estudo também examina a adaptação única desses princípios no modelo de governança socialista do Vietnã, que integra as teorias de Montesquieu com a ideologia sociopolítica do Vietnã. Esta adaptação ilustra uma abordagem personalizada que mantém os ideais centrais de separação de poderes enquanto os modifica para atender às necessidades e desafios locais. O artigo destaca como a doutrina de Montesquieu, apesar de suas origens ocidentais, é aplicada de forma flexível no Vietnã, mostrando a relevância global e a adaptabilidade da teoria em cenários políticos variados.</p>Huong Thu Thi NguyenMai Thi Pham
Copyright (c) 2024 Synesis (ISSN 1984-6754)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2025-01-032025-01-03164140158A MODA COMO SÍMBOLO DE HIERARQUIA SOCIAL: FILOSOFIA DE CONSUMO NA CULTURA DE MASSA
https://seer.ucp.br/seer/index.php/synesis/article/view/3222
<p>Este estudo tem como objetivo analisar a moda como um símbolo de hierarquia social e seu papel na formação da filosofia de consumo na cultura de massa. Métodos. O artigo emprega o método de estudo de caso para explorar a moda como um mecanismo social para estabelecer marcadores de status e limites simbólicos entre grupos sociais. A teoria de Simmel serviu de base para entender como a moda equilibra duas tendências opostas - imitação e diferenciação - mantendo assim as hierarquias sociais por meio da autoexpressão visual. Resultados. A análise revelou que a moda é uma ferramenta para manter as hierarquias sociais e serve como meio de integração social. Foi observada uma interação dinâmica entre a alta moda e o estilo de rua, ilustrando como os novos estilos inicialmente ganharam status de elite e se disseminaram entre grupos sociais mais amplos, levando a elite a buscar novas formas de expressão. Conclusões. O estudo destaca a importância da moda como um instrumento de autoidentificação e integração na cultura de massa, permitindo que os indivíduos se sintam únicos e parte de um grupo social. A capacidade da moda de refletir as mudanças sociais e as estruturas da sociedade ressalta sua importância na filosofia do consumo. As descobertas afirmam o papel da moda como um mecanismo para manter a ordem e a integração social e uma ferramenta para entender as transformações contemporâneas nas práticas de consumo e nas interações sociais.</p>Galyna PoperechnaTamila Pryhoda-DonetsKseniia NikolenkoZorislav MakarovOlena Tytar
Copyright (c) 2024 Synesis (ISSN 1984-6754)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2025-01-092025-01-09164159176FILOSOFIA OCIDENTAL MODERNA NO VIETNÃ
https://seer.ucp.br/seer/index.php/synesis/article/view/3224
<p>Pensamentos e crenças sociais são essenciais para implementar qualquer filosofia na sociedade e capturam a atenção de estudos e formuladores de políticas recentes. Assim, a pesquisa atual examina o impacto dos pensamentos, crenças e comportamento moral sociais na implementação da filosofia ocidental moderna no Vietnã. Esta pesquisa também investiga o efeito moderador da cultura social nas relações de pensamentos sociais, crenças sociais, comportamento moral e implementação da filosofia ocidental moderna no Vietnã. Esta pesquisa seguiu o método quantitativo para coleta de dados e smart-PLS para fins de análise. Os resultados revelaram que pensamentos, crenças e comportamento moral sociais afetam positivamente a implementação da filosofia ocidental moderna no Vietnã. As descobertas também indicaram que a cultura social modera o nexo de pensamentos sociais, crenças sociais e implementação da filosofia ocidental moderna no Vietnã. Este estudo orienta autoridades de implicação de políticas a se concentrarem nos fatores sociais que podem ajudar a implementar a filosofia na sociedade.</p>Ong Van Nam
Copyright (c) 2024 Synesis (ISSN 1984-6754)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2025-01-122025-01-12164177195A MORAL EM UMA VOZ DIFERENTE
https://seer.ucp.br/seer/index.php/synesis/article/view/3221
<p>Este artigo fornece um estudo da ética feminista para esclarecer como a moral é falada de forma diferente da ética convencional. Nosso estudo tem como objetivo enfatizar a especificidade do discurso feminista sobre a moralidade. Para alcançar esse objetivo, nos concentramos em questões-chave, incluindo: a desconstrução feminista da ética ocidental centrada no homem, referida como “ética androcêntrica”; reconstruindo a ética tradicional a partir de uma perspectiva feminista; e comentários gerais sobre as contribuições e perspectivas da ética feminista. Os métodos de pesquisa utilizados são comparativos, analíticos, sintéticos, de abstração e generalização baseados na literatura essencial relacionada às questões. A partir desta pesquisa, esclarecemos as diferenças no discurso ético feminista em relação ao discurso tradicional centrado no homem, bem como fornecemos uma abordagem da ética feminista como uma tendência que é amplamente discutida não apenas na Europa Ocidental e América do Norte, mas também em regiões não ocidentais (Ásia, África, América Latina) do final do século XX até o presente.</p>Nguyen Viet PhuongNguyen Van Que
Copyright (c) 2024 Synesis (ISSN 1984-6754)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2025-01-132025-01-13164196214