Résumé
Nicole Loraux a longuement étudié la question de la discorde intérieure dans les représentations grecques de la cité. Dans cet article, je propose de comprendre ses réflexions sur la stasis et la politique grecque par le biais de la division des sexes. Les récits d’amnistie et de la belle mort, tous deux fondés sur l’hommage à l’autochtonie, répondent à un discours de famille. Le lien social est un lien fondé sur la fraternité, à savoir sur ceux qui sont nés de la même terre : les frères. Or selon Loraux, ce qui structure la vie politique n’est pas le conflit interne mais son déni. L’exclusion des femmes dans ces récits de parentalité cherchant à établir la paix et l’unité dans la cité divisée, suggère que la vie politique est structurée sur la base du déni d’un conflit interne (la division des sexes) passé sous silence. Ce ne sera que la tragédie qui montrera ce conflit à ciel ouvert.
Références
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