Palavras-chave
Thomas Aquinas
Unity of the Intellect
Material Intellect
Agent Intellect
Intelligible in Act
Aristotelian Psychology
Medieval Epistemology
Metaphysics of Knowledge
Universality of Science
Cogitative Power
Hylomorphism
Intersubjectivity
Personal Agency
Transpersonal Cognition
Como Citar
Resumo
Este artigo examina o desacordo epistemológico e metafísico entre Averróis e Tomás de Aquino, com especial atenção ao status ontológico do intelecto e do inteligível em ato. Baseando-se principalmente no Longo Comentário de Averróis sobre o De Anima e no De Unitate Intellectus de Tomás de Aquino, o artigo defende que o ponto decisivo de separação entre os dois pensadores não é uma falha no raciocínio, mas a adoção de diferentes pressupostos metafísicos. Enquanto Averróis defende a unidade do Intelecto Material como condição necessária para a universalidade do conhecimento científico, Tomás de Aquino defende intelectos individualizados e sustenta que os inteligíveis em ato podem existir em uma pluralidade de mentes humanas. Ao acompanhar as funções conceituais do poder cogitativo, da abstração e da individuação intelectual, o artigo reavalia a força da crítica de Tomás de Aquino e considera a coerência da doutrina de Averróis dentro do quadro mais amplo da psicologia aristotélica.
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