SOBRE O BEM COMUM, A VIRTUDE E A UTOPIA MARXISTA: DA MÍMESIS POLÍTICA À CRISE SACRIFICIAL

Resumo

Propõe-se uma reflexão filosófico-teológica sobre os conceitos de virtude e bem comum em confronto com os efeitos desagregadores da utopia marxista na sociedade moderna. Constata-se que o século XX foi marcado pela crise das estruturas políticas e civis, provocada pela adesão ideológica a formas de messianismo político que fragmentaram o tecido social e obscureceram a compreensão dos fundamentos éticos e metafísicos da convivência humana. Longo argumenta-se que, para evitar uma leitura meramente ideológica ou moralista desses conceitos, é necessário um retorno gnoseológico que recupere seu sentido originário e transcendente. A análise propõe, assim, um percurso que une a dimensão filosófica à teológica, orientado por duas perguntas centrais: como é possível amar os inimigos e fazer o bem a quem nos odeia, e o que é a verdade? Tais questões funcionam como chaves hermenêuticas para compreender o colapso da mímese política — em que o desejo coletivo se desvia para a rivalidade — e a consequente crise sacrificial que caracteriza a modernidade. O estudo busca, portanto, reconstruir uma visão do bem comum fundada na virtude e no reconhecimento da alteridade, superando tanto o reducionismo moral quanto as ilusões utópicas que substituem a dimensão ética e espiritual da vida política por simulacros ideológicos.